懷愛今年10歲，喜愛畫畫和看書。
 
懷愛想知道：「經文叫我們要用全副裝備抵擋魔鬼。遇到敵人，要用真理、救恩、信心、和平的福音、公義來敵擋魔鬼。既然是抵擋，為何又要用劍(指聖靈的劍)呢？」

爸爸回應：「好問題，可是我也不知道答案呢！」
 
稍後爸爸再找懷愛傾談：「懷愛，我今天找到《國際釋經應用系列：以弗所書》注釋，能夠解答你的問題了！這本注釋書同意這段經文講的帶子、護胸甲、鞋、盾牌等等，都是防守用的，視為作保護。唯獨「神的道」是劍、是進攻用的，藉着神的話語，神的能力得以顯明，戰勝敵人。
 
舉個例子，以前有羅馬皇帝迫害基督徒，基督徒用信心作盾牌，帶着永生救恩的盼望作頭盔，保守他們，欣然受迫害，甚至不怕殉道而死。同一時間，這些基督徒不斷向羅馬皇帝傳福音，皇帝最後信主、把整個羅馬立法成為基督國家，說明怎樣藉着『神的道』這把寶劍去進攻，用非暴力的方式得勝敵人：不是消滅對方，而是神的說話帶來改變，化敵為友，成為主內一家人。」